卦象结构
| 上卦 | 乾(天)☰ |
|---|---|
| 下卦 | 震(雷)☳ |
| 互卦 | 第 53 卦 渐 |
| 错卦 | 第 46 卦 升 |
| 综卦 | 第 26 卦 大畜 |
卦辞 · 彖 · 大象
卦辞无妄:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。
彖《彖》曰:无妄,刚自外来而为主于内,动而健,刚中而应。大亨以正,天之命也。“其匪正有眚,不利有攸往”,无妄之往何之矣?天命不祐,行矣哉!
大象《象》曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时育万物。
六爻 · 爻辞与小象
历代注疏
四家注来源:王弼《周易注》· 程颐《周易程氏传》· 朱熹《周易本义》· 尚秉和《周易尚氏学》。
王弼释无妄为无虚妄、真实不伪:震动于下、乾健于上,动而以天(以健),动合于天则无妄。「其匪正有眚」,妄动失正则有灾眚;故唯正乃利,「不利有攸往」——妄进则取眚。—— 王弼《周易注》
程颐释无妄为实理、无妄为:乾上震下,天下雷行——雷行天下、物各无妄(各得其真),故为无妄。大象「先王以茂对时育万物」——顺时无妄以育物。「元亨利贞」,无妄之至诚则亨;「其匪正有眚」,动而不正则妄、则有眚,故「不利有攸往」。—— 程颐《周易程氏传》(伊川易传)
朱熹《本义》:无妄,实(真实)而无妄。震下乾上,动以天。「元亨利贞」,无妄而正则大亨;「其匪正有眚,不利有攸往」,本义谓苟非正则为妄、有眚,不可有所往。无妄之道,在诚而守正。—— 朱熹《周易本义》
尚氏释无妄,震下乾上:震为雷、为动,乾为天、为健。「天下雷行」,雷行天下、物各得其真而不妄,故为无妄。动以天健、合于正则无妄;「其匪正有眚」,失正则为妄、为灾。尚氏以乾健震动之象,坐实「无妄」之辞,明动而合天乃真实无妄。—— 尚秉和《周易尚氏学》
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