卦象结构

上卦	兑（泽）☱
下卦	震（雷）☳
互卦	第 53 卦 渐
错卦	第 18 卦 蛊
综卦	第 18 卦 蛊

卦辞 · 彖 · 大象

卦辞随：元亨，利贞，无咎。

彖《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！

大象《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。

六爻 · 爻辞与小象

历代注疏

四家注来源：王弼《周易注》· 程颐《周易程氏传》· 朱熹《周易本义》· 尚秉和《周易尚氏学》。

王弼释随为相随、随从：震动于下、兑悦于上，动而悦、悦而相随，故为随。以阳下阴、动而能悦，物所随从；得正则「元亨利贞，无咎」。随贵以正、贵随时而动，随而失正则有咎。—— 王弼《周易注》

程颐释随为随从：兑上震下，泽中有雷——雷藏泽中、动而能止息，故为随。大象「君子以向晦入宴息」——随时之义，日入而休、向晦则息。「元亨利贞无咎」，随必以正乃善，随而非正则有咎。—— 程颐《周易程氏传》（伊川易传）

朱熹《本义》：随，从也。震下兑上，动而说（悦）；又以刚来下柔，故为随。「元亨利贞无咎」，本义谓随而得正乃可无咎。随之道，在随时、随正，不可徇物而失己。—— 朱熹《周易本义》

尚氏释随，震下兑上：震为雷、为动，兑为泽、为悦。「泽中有雷」，雷动而藏于泽，随之象。初九以阳居下、动而众随；兑悦相从，故为随。尚氏以震动兑悦之象释「随」，「向晦入宴息」取随时休息之象。—— 尚秉和《周易尚氏学》

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