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兑为泽 · 第 58 卦

Duì
上卦 兑(泽)· 下卦 兑(泽)

卦象结构

上卦兑(泽)☱
下卦兑(泽)☱
互卦第 37 卦 家人
错卦第 52 卦 艮
综卦第 57 卦 巽

卦辞 · 彖 · 大象

卦辞兑:亨,利贞。

《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉!

大象《象》曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。

六爻 · 爻辞与小象

初九

初九,和兑,吉。

《象》曰:“和兑之吉”,行未疑也。

变爻 → 第 47 卦 困

历代注疏
九二

九二,孚兑,吉,悔亡。

《象》曰:“孚兑之吉”,信志也。

变爻 → 第 17 卦 随

历代注疏
六三

六三,来兑,凶。

《象》曰:“来兑之凶”,位不当也。

变爻 → 第 43 卦 夬

历代注疏
九四

九四,商兑未宁,介疾有喜。

《象》曰:“九四之喜”,有庆也。

变爻 → 第 60 卦 节

历代注疏
九五

九五,孚于剥,有厉。

《象》曰:“孚于剥”,位正当也。

变爻 → 第 54 卦 归妹

历代注疏
上六

上六,引兑。

《象》曰:上六“引兑”,未光也。

变爻 → 第 10 卦 履

历代注疏

历代注疏

四家注来源:王弼《周易注》· 程颐《周易程氏传》· 朱熹《周易本义》· 尚秉和《周易尚氏学》。

王弼释兑为说(悦):上下皆兑、两泽相丽,悦之重,故为兑。说以利贞——悦而得正则亨;悦不以正则流于谄佞。说之道,在中心和说而守正、刚中而柔外。—— 王弼《周易注》
程颐释兑为说(悦):上下皆兑、丽泽相滋,故为兑。大象「君子以朋友讲习」——两泽相丽、交相浸润,君子法之,朋友讲习、以文相益、以善相长。「亨利贞」,说以正则亨;说而非正、徒为和悦,则失之谄。兑之善,在刚中而说以正。—— 程颐《周易程氏传》(伊川易传)
朱熹《本义》:兑,说也。一阴见于二阳之上、上下皆兑。「亨利贞」,本义谓说而得正乃亨。说之道,刚中(二五刚中)而柔外、说以利贞,不可流于邪佞。君子朋友讲习、相说以道。—— 朱熹《周易本义》
尚氏释兑,兑下兑上:兑为泽、为悦、为口、为少女。上下皆兑、丽泽相滋,兑(悦)之象。一阴在二阳之上,外柔内刚。「朋友讲习」,兑为口、为讲说,两泽相益之象。尚氏以重泽相丽之象、刚中柔外之爻象,坐实「兑」之辞,与巽反对。—— 尚秉和《周易尚氏学》

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