卦象结构

上卦	离（火）☲
下卦	乾（天）☰
互卦	第 43 卦 夬
错卦	第 8 卦 比
综卦	第 13 卦 同人

卦辞 · 彖 · 大象

卦辞大有：元亨。

彖《彖》曰：“大有”，柔得尊位大中，而上下应之，曰“大有”。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。

大象《象》曰：火在天上，“大有”。君子以遏恶扬善，顺天休命。

六爻 · 爻辞与小象

历代注疏

四家注来源：王弼《周易注》· 程颐《周易程氏传》· 朱熹《周易本义》· 尚秉和《周易尚氏学》。

王弼释大有为「所有者大」：乾健在下、离明在上，健而文明。六五一阴居尊、为卦主，五阳归之——柔得尊位而众阳应，故为大有，元亨。大有之盛，在以一柔统众刚而能虚中。—— 王弼《周易注》

程颐释大有为所有之大：离上乾下，火在天上、无所不照，故为大有。大象「君子以遏恶扬善、顺天休命」——大有之世，君子抑恶扬善、顺天美命。六五一柔居尊、虚中而众阳归之，盛大丰有之象。—— 程颐《周易程氏传》（伊川易传）

朱熹《本义》：大有，所有之大。乾下离上，火在天上、明照广大；又六五一阴居尊、众阳应之。「元亨」，本义谓占者得此而大亨。所贵在柔得尊位、虚中应物。—— 朱熹《周易本义》

尚氏释大有，乾下离上：乾为天，离为火、为日、为明。「火在天上」，日丽中天、照临广大，大有之象。六五一阴居尊、为成卦之主，五阳归之——柔得尊位、大有众助。尚氏以离日乾天之象、一柔统众阳之爻象，坐实「大有」之辞。—— 尚秉和《周易尚氏学》

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