卦象结构

上卦	坎（水）☵
下卦	坤（地）☷
互卦	第 23 卦 剥
错卦	第 14 卦 大有
综卦	第 7 卦 师

卦辞 · 彖 · 大象

卦辞比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

彖《彖》曰：比，吉也；比，辅也，下顺从也。“原筮，元永贞，无咎”，以刚中也。“不宁方来”，上下应也。“后夫凶”，其道穷也。

大象《象》曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。

六爻 · 爻辞与小象

历代注疏

四家注来源：王弼《周易注》· 程颐《周易程氏传》· 朱熹《周易本义》· 尚秉和《周易尚氏学》。

王弼释比为「亲辅」：九五一阳居尊、为众阴所亲附，故为比。「原筮，元永贞」，亲比之道贵审其始、贵其长且正；「后夫凶」，亲比贵及时，后至者失之，故凶。—— 王弼《周易注》

程颐释比为相亲辅：坤下坎上，水在地上、相亲无间，故为比。大象「先王以建万国、亲诸侯」——水地相亲之象，先王法之，封建以亲诸侯、结民心。九五刚中为比之主；「后夫凶」，比贵及时，迟则凶。—— 程颐《周易程氏传》（伊川易传）

朱熹《本义》：比，亲辅也。一阳（九五）居上之中、群阴比而从之。「原筮」谓再筮以审，得「元永贞」则无咎；「不宁方来」，不安者来附；「后夫凶」，后则得凶。本义就占者言亲附之道。—— 朱熹《周易本义》

尚氏释比，坤下坎上：坤为地、为众，坎为水。「地上有水」，水行地上、相浸相亲，比之象。九五一阳居尊、为成卦之主，群阴比附；坎中实为孚，亲比以诚。尚氏以水地相亲之象释「比」，「后夫凶」取后至失位之象。—— 尚秉和《周易尚氏学》

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