問易Yi

山泽损 · 第 41 卦

Sǔn
上卦 艮(山)· 下卦 兑(泽)

卦象结构

上卦艮(山)☶
下卦兑(泽)☱
互卦第 24 卦 复
错卦第 31 卦 咸
综卦第 42 卦 益

卦辞 · 彖 · 大象

卦辞损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。

《彖》曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。二簋应有时,损刚益柔有时:损益盈虚,与时偕行。

大象《象》曰:山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。

六爻 · 爻辞与小象

初九

初九,已事遄往,无咎。酌损之。

《象》曰:“已事遄往”,尚合志也。

变爻 → 第 4 卦 蒙

历代注疏
九二

九二,利贞,征凶,弗损益之。

《象》曰:九二利贞,中以为志也。

变爻 → 第 27 卦 颐

历代注疏
六三

六三,三人行,则损一人,一人行,则得其友。

《象》曰:一人行,三则疑也。

变爻 → 第 26 卦 大畜

历代注疏
六四

六四,损其疾,使遄有喜,无咎。

《象》曰:“损其疾”,亦可喜也。

变爻 → 第 38 卦 睽

历代注疏
六五

六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉。

《象》曰:六五元吉,自上佑也。

变爻 → 第 61 卦 中孚

历代注疏
上九

上九,弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。

《象》曰:“弗损益之”,大得志也。

变爻 → 第 19 卦 临

历代注疏

历代注疏

四家注来源:王弼《周易注》· 程颐《周易程氏传》· 朱熹《周易本义》· 尚秉和《周易尚氏学》。

王弼释损为减损、损下益上:兑泽在下、艮山在上,损下之泽以增上之高,故为损。损而有孚(诚)则「元吉」。「二簋可用享」,损之道贵其诚,礼贵称情、不在丰物,薄而诚则可享于神。—— 王弼《周易注》
程颐释损为减损:艮上兑下,损下益上、损刚益柔。大象「君子以惩忿窒欲」——修身莫切于损过,忿欲尤当损,故惩忿窒欲。「有孚元吉」,损必以诚乃善;「二簋可用享」,损贵质实之诚、不尚繁文。损之时义,在损所当损。—— 程颐《周易程氏传》(伊川易传)
朱熹《本义》:损,减省也。兑下艮上,损下卦之阳以益上。「有孚元吉无咎可贞利有攸往」,本义谓损而有诚则尽善;「二簋可用享」,言损之至约、贵诚不贵丰。君子惩忿窒欲以自损其过。—— 朱熹《周易本义》
尚氏释损,兑下艮上:兑为泽、为悦,艮为山、为止。「山下有泽」,泽自损以润山下、卑以增高,损(损下益上)之象。「二簋可用享」,简约之祭、贵诚之象。尚氏以损下益上之爻象、山泽之象,坐实「损」之辞,与益反对。—— 尚秉和《周易尚氏学》

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