卦象结构

上卦	坤（地）☷
下卦	离（火）☲
互卦	第 40 卦 解
错卦	第 6 卦 讼
综卦	第 35 卦 晋

卦辞 · 彖 · 大象

卦辞明夷：利艰贞。

彖《彖》曰：明入地中，“明夷”。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。

大象《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以莅众，用晦而明。

六爻 · 爻辞与小象

历代注疏

四家注来源：王弼《周易注》· 程颐《周易程氏传》· 朱熹《周易本义》· 尚秉和《周易尚氏学》。

王弼释明夷为明伤（夷，伤也）：离明在下、坤地在上，明入地中、为暗所掩，故为明夷——明而见伤之时。「利艰贞」，处昏暗之世，宜艰难自守其正、韬晦以避害。—— 王弼《周易注》

程颐释明夷为明伤：坤上离下，明入地中——日入地下、其明见伤，故为明夷。大象「君子以莅众、用晦而明」——临众不可察察为明，当含晦而其明自存。「利艰贞」，处暗世艰难，守正韬晦乃善。—— 程颐《周易程氏传》（伊川易传）

朱熹《本义》：明夷，明伤也。离下坤上，日入地中。「利艰贞」，本义谓处明伤之时，利于艰难而守正、晦其明以避祸。君子莅众，用晦而明，不察察为察。—— 朱熹《周易本义》

尚氏释明夷，离下坤上：离为火、为日、为明，坤为地、为暗。「明入地中」，日没于地、明为暗掩，明夷之象，与晋反对。「利艰贞」，明既伤，宜艰守其正、韬晦自存。尚氏以日入地中之象，坐实「明夷」之伤。—— 尚秉和《周易尚氏学》

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