卦象結構

上卦	坤（地）☷
下卦	離（火）☲
互卦	第 40 卦 解
錯卦	第 6 卦 訟
綜卦	第 35 卦 晉

卦辭 · 彖 · 大象

卦辭明夷：利艰贞。

彖《彖》曰：明入地中，“明夷”。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。

大象《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以莅众，用晦而明。

六爻 · 爻辭與小象

歷代註疏

四家註來源：王弼《周易註》· 程頤《周易程氏傳》· 朱熹《周易本義》· 尚秉和《周易尚氏學》。

王弼释明夷为明伤（夷，伤也）：离明在下、坤地在上，明入地中、为暗所掩，故为明夷——明而见伤之时。「利艰贞」，处昏暗之世，宜艰难自守其正、韬晦以避害。—— 王弼《周易註》

程颐释明夷为明伤：坤上离下，明入地中——日入地下、其明见伤，故为明夷。大象「君子以莅众、用晦而明」——临众不可察察为明，当含晦而其明自存。「利艰贞」，处暗世艰难，守正韬晦乃善。—— 程頤《周易程氏傳》（伊川易傳）

朱熹《本义》：明夷，明伤也。离下坤上，日入地中。「利艰贞」，本义谓处明伤之时，利于艰难而守正、晦其明以避祸。君子莅众，用晦而明，不察察为察。—— 朱熹《周易本義》

尚氏释明夷，离下坤上：离为火、为日、为明，坤为地、为暗。「明入地中」，日没于地、明为暗掩，明夷之象，与晋反对。「利艰贞」，明既伤，宜艰守其正、韬晦自存。尚氏以日入地中之象，坐实「明夷」之伤。—— 尚秉和《周易尚氏學》

本頁為《周易》原文與歷代註疏文獻，供學習研究之用，不構成任何實際決策建議。